- 저가 강성하여지매 그 마음이 교만하여 악을 행하여 그 하나님 여호와께 범죄하되 곧 여호와의 전에 들어가서 향단에 분향하려 한지라
- 제사장 아사랴가 여호와의 제사장 용맹한 자 팔십인을 데리고 그 뒤를 따라 들어가서
- 웃시야왕을 막아 가로되 웃시야여 여호와께 분향하는 일이 왕의 할바가 아니요 오직 분향하기 위하여 구별함을 받은 아론의 자손 제사장의 할바니 성소에서 나가소서 왕이 범죄하였으니 하나님 여호와께 영광을 얻지 못하리이다
- 웃시야가 손으로 향로를 잡고 분향하려 하다가 노를 발하니 저가 제사장에게 노할 때에 여호와의 전 안 향단 곁 제사장 앞에서 그 이마에 문둥병이 발한지라
- 대제사장 아사랴와 모든 제사장이 왕의 이마에 문둥병이 발하였음을 보고 전에서 급히 쫓아내고 여호와께서 치시므로 왕도 속히 나가니라
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- 웃시야왕이 죽는 날까지 문둥이가 되었고 문둥이가 되매 여호와의 전에서 끊어졌고 별궁에 홀로 거하였으므로 그 아들 요담이 왕궁을 관리하며 국민을 치리하였더라
- 이 외에 웃시야의 시종 행적은 아모스의 아들 선지자 이사야가 기록하였더라
- 웃시야가 그 열조와 함께 자매 저는 문둥이라 하여 열왕의 묘실에 접한 땅 곧 그 열조의 곁에 장사하니라 그 아들 요담이 대신하여 왕이 되니라
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모태신앙이었던 웃시야왕은 아버지의 정직함을 배우고 본받고 살았다. 그리고 형통하였다.
하지만...
1. 좋은 것도 썩을 수 있다는 것을 알아야 한다. 하나님의 기이한 도우심으로 강성하여졌지만 교만하여 악을 행하였다.(직접 분향함, 사울처럼) 배부르니 하나님을 찾지 않는 모습이 있었다는 것이다.
2. 또한 교만한 사람의 특징은 나 외에는 다른사람을 보지 않는다는 것이다. 하나님을 포함하여.... 모두 스스로 해결하려고 한다. 그리고 넘어지고 나서 크게 후회한다. 바벨탑의 사건처럼말이다...
추락하는 것은 날개가있다는 말이 있다. 날개가 있으니 정상까지 올라갔을것이다.
나의 모든 힘은 하나님께 있다. 하나님을 앙망할때(기다릴때, 오래 참을때) 새 힘을 주신다. 언제까지 기다릴까? 바로 하나님의 방법대로 이루어질때까지이다.
교만은 패망의 선봉이며 겸손은 존귀의 앞잡이다.....
